本帖最后由 Wangqinghua196 于 2013-10-29 23:03 编辑
小议“热处理网络‘拜师学艺’之风” 汪庆华 “拜师学艺”在我国自古就有，尤其是在道教中更加重视，是中华民族五千年文明之一。我们继承传统文明的时候也要坚持“吸取精华，剔除糟粕”的精神。古代的教育是为阶级服务的，而我们现在的教育是为大众服务的，每个人都享有受教育的权利。网络的知识更是开放式的，共享成果。 “拜师学艺”的习俗各地会有差异，以手工艺为例，“学艺”要在正月请人介绍“拜师”。“拜师”须择吉日去师傅家办拜师酒，先祭本行祖师（铁匠崇奉太上老君，石、木、泥水崇奉鲁班，裁缝崇奉轩辕），后拜师傅。学徒期限一般三年，这期间师傅只供饭食，不付工钱。除春节岁假外平时不准回家，不准吸烟喝酒，做工时间不准与人闲聊。吃饭时要给师傅盛饭，而且必须“师傅先吃饭，徒弟先放筷”。满师后办满师酒，师傅赠半副工具，称“半作”，要另找师傅过堂，俗称“三年徒弟，四年半作”，“半作”就是拿一半工钱。 徒弟要将所拜的师傅当作亲生父母对待，也就是所谓的事师如父，而“一日为师终生为父”的说法就是这样来的。 对于出家人而言，一生只能拜一个师傅，佛教中常说不二法门，就是说一个人只能修行一个法门，不能随意更换修行的方式，否则到最后很可能会一事无成。而且好的师傅知道这个拜师的人以前拜过别的师傅，是不会再收他为徒的。 了解其起源，就知道其目的。“拜师学艺”完全是一个愚昧礼教的东西。其目的就是“愚昧”徒弟、“养肥”了师傅;“控制”徒弟、“怂恿”了骗子。对于徒弟而言，其实就是被控制了的一个赚钱的工具，就是一杆“枪”、一把“刀”，完全没有一个平等的地位与权力，还要称“师傅”为“父亲”。“师傅”是否担当得起“父亲”的责任与义务呢？完全不会有，也不可能有？这个道理不必细说，大家自有论断。 读万卷书，始能行万里路。当今的时代，是一个信息飞速、知识爆炸的时代；当今的社会是一个自由、民主、平等的社会。“拜师学艺”中的封建迷信色彩被荡涤，新型“师徒”关系被确立。我们学生时代的老师就是我们现代版的“师傅”，我们的同事、朋友都是我们学习的途径。三人行必有我师。 然而，曾几何时，热处理网络流行起来什么带有迷信色彩的“拜师学艺”的妖风！山头竖起，号称自为一派。实在与时代相悖！ 古斯塔夫·勒庞（《乌合之众》的著作者）认为聚集在一起的人，满足两个条件就会形成心理群体：首先是成员个性受抑制，其次是他们都在关注同一事件。一旦形成心理群体，其中的个体思想情感会全部朝一个共同的方向演变。群体呈现出来的品质特征一般都等而下之，所以群体不能完成高智力工作。在群体之中，每个个体叠加在一起只会让愚蠢增加，也不会让天赋才智得以凸显。如果群体中个体把各自最基本的品质汇聚，那么带来的必将是平庸而不是新颖的东西。 从古斯塔夫·勒庞的预见中，我们见到了现实确实如此：通过“拜师学艺”抑制他人（徒弟们）个性，都来关注“怎么去斗别人”这么同一个事件。 所以，这是一个很危险的信号！柳青说过,人的一生虽然漫长,但关键的时候只有几步 ！在人生的起步之初，千万不能迷失方向！ 年轻的朋友们！未来的路还很长，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！我们要无愧于所处的时代与社会，学习热处理虽然艰辛，但是也不至于“一叶障目，不见泰山”！在网络中学习，不存在“拜师学艺”之说，更不会有“偷师学艺”之嫌！ 年轻的朋友们！不要因为不适应刚刚迈进工作岗位时的烦恼，轻而走向群体心理的路子，追求快感。我们热处理是着眼于实际的，需要工作时间的磨练，而不是“拜师学艺”能够解决的。现在那些自以为是的家伙们都不是认真修炼的，他们更多的是为了“赚钱”，动机不纯，所以不要找这些人“拜师”！ 年轻的朋友们！现在社会上到处都有各种骗子，我们热处理网络也不例外，对于这样的人是绝对不能“拜师”的，他不仅不会领你走上修炼的正路，还可能会带你走上别的邪路。很多真正好的“学士们”是不会经常在人们眼前出现的，他们正在潜心修炼，哪有时间去理会“招徒”之事，也不会在乎“长舌妇的毁谤”之言，所以提醒那些想要“拜师学艺”的人，在寻找师傅的时候一定要眼睛放亮！ 2013-10-27
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发表于 2013-10-27 15:52:24
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